
Michael Meeuwis (°1968) is professor aan de afdeling Afrikaanse Talen en Culturen van de Universiteit Gent. Hij behaalde zijn Ph.D. in 1997 aan de UAntwerpen met een sociolinguïstisch-etnografische studie van de talen die Congolezen gebruiken in België en Vlaanderen in het bijzonder. Zijn interessegebieden omvatten de sociale, antropologische en sociolinguïstische ontologieën van de Congolese diaspora, waaronder zuid-noord maar ook zuid-zuid (binnen Afrika) migratiepatronen; de rol van de Congolese taal Lingala in en voor Congolese gemeenschappen in het buitenland; geschiedenis van het Lingala; taalbeleid in de DRC; discoursanalyse in de context van migratie. Hij is lid van ‘Babil’, het expertenpanel van Fedasil voor taal- en communicatie in opvangcentra in België en breidt zijn expertise regelmatig uit naar vluchtelingenorganisaties en -diensten in Europese landen. Voor zijn Lingala-lessen aan de UGent werkt hij nauw samen met Congolezen in België.

An is sociaal antropoloog en Arabist met uitgebreide onderzoeks- en veldwerkervaring in het Midden-Oosten en België. Haar onderzoeksinteresses omvatten hedendaagse socio-culturele debatten over globalisering, etnisch-culturele diversiteit, identiteit, gender en religie/secularisme. Zij is doctor in de Vergelijkende Cultuurwetenschappen (UGent, 2016) en was gastprofessor aan de vakgroep Arabistiek en Islamkunde (2017-2018). Haar doctoraal onderzoek bestudeerde meisjesbesnijdenis in Egypte in relatie tot religie. Zij deed antropologisch onderzoek naar de veranderende betekenissen van vroege huwelijken en zwangerschappen onder Syrische vluchtelingen in Jordanië (VU Amsterdam – NWO), en werkte in een vergelijkend Europees project over Islamofobie en radicalisering in België (Bilgi, EUI – ERC). Zij doet vandaag onderzoek naar Islamitische ethiek en convivialiteit in Westerse superdiverse samenlevingen. Zij is co-editor in chief van Journal of Diversity and Gender Studies (DiGeSt).

Lisa Maria Franke is onderzoeksprofessor in Islamstudies aan de Universiteit Gent, bij het Departement Talen en Culturen. Haar onderzoek en onderwijs richten zich op de sociale en intellectuele geschiedenis van de islam en het moslim zijn in het moderne Midden-Oosten.Voordat ze in 2023 aan de Universiteit Gent kwam werken, was ze als assistent-professor verbonden aan het Instituut voor Sociale en Culturele Antropologie van de Universiteit van Göttingen, waar ze zich bezighield met individuele religiositeit en non-conformistische perspectieven in Alexandrië in het kader van de ERC Advanced Grant “Private Pieties”. In 2011 behaalde ze haar doctoraat in Arabische Studies aan de Universiteit van Leipzig. In dit project deed ze onderzoek naar martelaarschap, genderconstructies en sociale discoursen in Palestina. Vervolgens bestudeerde ze aan de Universiteit van Keulen de spreektaalpoëzie en de religieuze, sociale en politieke inhoud daarvan in de loop van de Egyptische revolutie van 2011, evenals de betekenisvolle symboliek in moderne interpretaties van het hiernamaals. In 2022 bekleedde ze het (interim) hoogleraarschap Islamitische Studies (Arabisch) aan de Universiteit van Heidelberg.Haar onderzoeksinteresses omvatten alledaagse geschiedenis, eschatologie, geloof en identiteit, discoursanalyse en genderstudies; individualiteit, religieuze transformatieprocessen en sociale dynamiek; moderne Arabische literatuur; taal als vorm van bemiddeling in verschillende tekstvormen.

Ophélie Mercier is doctoreetstudente aan het departement Talen en Culturen. Ze studeerde af aan Sciences Po Rennes en behaalde een master in Conflict, Geweld, en Ontwikkeling aan SOAS. Haar eerste onderzoekservaring onderszocht theater als een vorm van verzet in Palestina, waar ze etnografisch veldwerk deed met het Freedom Theatre. Ze werkte in Caïro van 2013 tot 16 als straatclown en sociaal theaterbeofenaar met het collectief Outa Hamra. Terug in Frankrijk coördineerde ze vier jaar lang het werk van de organisatie Caravan, een international netwerk voor jeugd – en sociaal circus. In haar PhD onderzoekt ze de levensloop van Egyptische kunstenaars die in Europa verblijven, waarbij ze zich richt op de herconfiguraties van hun artistieke praktijken en kijkt naar de transnationale dynamiek van de productie en distributie van hun kunstwerken.